http://www.dialogosfelafacs.net/articulos-teo.php Revista Académica de la Federación Latinoamericana de Facultades de Comunicación Social es-es editor@dialogosfelafacs.net Copyright FELAFACS Fri, 08 May 2007 22:20:00 GMT http://www.dialogosfelafacs.net/img/logo_dialogos-clear.gif http://www.dialogosfelafacs.net/ 160 50 http://www.dialogosfelafacs.net/articulos-teo-21MarioKaplun.php La Escuela Internacional de Cine y Televisión de San Antonio de los Baños, Cuba, convocó -de/ 28 de marzo al 8 de abril de 1988 a un Diálogo de Altos Estudios con los especialistas franceses MICHÉLE Y ARMAND MATTELART sobre "Rupturas y continuidades en los modos de encarar las teorías y los prácticas de la Comunicación". Contenidos del diálogo: La crisis de los paradigmas. La crisis del modo lineal de pensamiento y la construcción de nuevas matrices conceptuales. Las ambigüedades y ambivalencias que han experimentado las teorías críticas o lo largo de los últimos años... http://www.dialogosfelafacs.net/articulos-teo-22LorenzoVilches.php En los años sesenta cuando la semiótica comienza en Europa su época de divulgación Y expansión más importante, la comunicación de masas ya está inventada. La publicidad y la televisión irrumpen con gran fuerza en esos años para reinventar los mass media convirtiéndolos en una gran industria y en polos privilegiados de la estrategia comunicativa del poder. Parecía natural entonces que la semiótica terminara o comenzara por ocuparse de los medios de comunicación. http://www.dialogosfelafacs.net/articulos-teo-30MauroWolf.php En este informe me propongo establecer dos aspectos relacionados entre sí: en primer lugar, en el estudio de medios se está produciendo en la actualidad un desarrollo nuevo y significativo; en segundo lugar, el reflejo y el cambio que se está produciendo en el estudio y en el debate teórico y cultural en este sector, a causa de las transformaciones habidas en el sistema de los medios. http://www.dialogosfelafacs.net/articulos-teo-32NestorGarcia.php Se me ocurren dos posibles maneras de participar en esta reunión dedicada a construir una mirada sobre los estudios de comunicación desde otras ciencias sociales. Un modo sería describir y valorar cómo las investigaciones comunicacionales han hecho visibles áreas del desarrollo cultural (las nuevas tecnologías de la imagen) y han generado enfoques innovadores respecto de campos ya trabajados por otras disciplinas (la educación, el desarrollo rural y urbano, la propaganda política, etc.)... http://www.dialogosfelafacs.net/articulos-teo-32JesusMartin.php El campo de estudios de la comunicación en América Latina se forma por efecto cruzado de dos hegemonías: la del pensamiento instrumentasen la investigación norteamericana y la del paradigma ideologista en la teoría social latinoamericana. Hacia finales de los años sesenta la modernización desarrollista convierte la comunicación en terreno de punta de la "difusión de innovaciones", y ésta nos llega animada por un proyecto teórico que opera "traduciendo" la sociedad a comunicación... http://www.dialogosfelafacs.net/articulos-teo-56MariaVassallo.php La investigación de la comunicación en América Latina frente a dos entradas: 1) las condiciones sociales de su producción y 2) el proceso de su producción; y una sola salida: producción de conocimiento legitimada por su relevancia social y por su rigor teórico y metodológico. http://www.dialogosfelafacs.net/articulos-teo-59-60AliciaEntel.php La elaboración de conocimientos presupone un proceso dialéctico -o por lo menos complejo- con un eje central que parece desdibujarse en las perspectivas actuales. Nos referimos al distanciamiento, la posibilidad de discernir entre nuestra tarea de investigadores y el objeto de estudio, así como entre las tradiciones de nuestro propio razonar y la coyuntura del fenómeno estudiado en un aquí y un ahora. http://www.dialogosfelafacs.net/articulos-teo-63RobertoFollari.php Ya hemos realizado un trabajo previo donde relacionamos cierto auge de las posturas que se pretenden "postdisciplinarias", con posiciones y detentamiento del poder dentro del espacio académico(1). Señalamos que la retórica de superación de la departamentalización universitaria como poder cristalizado, carece habitualmente de seriedad conceptual e ideológica.